二十六 名花开早
开往北平的火车上，俞上泉的大哥二哥再次出现，陪坐至终点。下车时，俞上泉未找到装《大日经疏演奥钞》的小木箱，以为遗落在长春。
抵达后休息两日，开始第四局。前多外骨持白，攻击左下角不成，轻灵逃脱，转向中腹。黑棋追击，七十一手后，蔓延到黑棋占据的右上角，仍未寻到攻杀契机。
追击的黑子形状散乱，前多外骨不在原地反击，再次上演“当战不战”的戏码，让追击的黑棋吃下两颗白子，反手杀掉右上角十一个黑子。
交换不成比例，俞上泉目数大亏。不吃二白子，追击的黑棋将断为三块，吃下，也只是联络好自身，死蛇一样弯在中央，不方便围空，没有下一步攻击目标。像这样完全落入对方圈套的情况，在他以往战例中从未出现。
裁判席上，顿木乡拙递来字条：“小岸壮河复生。”炎净一行还字条：“不，是素乃师兄。”
大盘讲解处，广泽之柱双手合十，向白棋行礼。半典雄三宣布，棋局已结束，再下，等于让二子棋，前多君理解的棋道比俞上泉深刻。
之后，前多外骨放任黑棋在左上角做活，抢得先手，打入下方黑阵，活出块小空。不为破黑棋目数，为建立根据地，从中腹黑棋里勾连出三枚零散白子。被虎口拔牙，失去三枚白子后，紧密串联的中腹黑棋竟然还未活。
俞上泉落子，位置偏远，未能一手补活中腹黑棋，应是吃亏后心态失衡，想活得大些。大盘讲解处，广泽之柱让半典雄三展示白棋的必杀手段，一位政要看懂，发言说即便换他下，也能赢。
前多外骨揪住漏洞，开始杀棋。俞上泉落子……摆棋的半典雄三骤然失色，之前偏离做活要点的一手，并非为活中腹。一损再损后，俞上泉终于寻到作战契机，对包裹左上角外的白棋展开攻杀。
此处白棋姿态舒展，看似随手可活，是条生龙。
前多外骨却陷入长考，四十七分钟后，认输。顿木乡拙移步棋盘前，小声解释今日观棋有诸多政要，恳求他下完。
前多外骨眼睑灰暗，如一个连日失眠的人，答应了。
棋手认输后，一切便结束。未下出的变化，该在棋手复盘时展示，只属于二人。俞上泉向顿木乡拙行礼：“由我去大盘讲解处，一个人摆完吧？”
顿木乡拙：“啊，可以这样么？这样吧。”
前多外骨向俞上泉行礼：“劳烦了。”起身离去。
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黑棋的死蛇堵住了白棋的生龙，之后，白棋可快一步杀尽中腹黑子，看似密密麻麻，其实得空有限，而黑棋将在左边勾画出大空，双方十二目落差，白棋再无争胜可能。
前多外骨累计输四局，被降级。他当夜赶去天津，次日乘船回日本。辞别语是，他从此全心侍奉本音坊素乃，不再下棋。
日本棋手屡败的尴尬局面，需要一个说法破解。飕团兄喜像俞上泉一样想出超常手段——日本棋手面对的不是中国棋手，而是东方文脉。
报纸展开对俞上泉的宣传，从肤色开始：
见过俞上泉，会感慨，亚洲竟有如此白的人，白瓷之白，洁净而高贵。白人之白，相比于他，显得粗糙、不够纯粹吧？
他是身材比例最好的亚洲人，行走、坐下，是看不尽的端庄。接触他，会有一致感慨，这是天底下最好相处的人。他总是温和地看着你，倾听你说话。你知道，这个人会善待你，他了解你的一切。
白人是蓝色、绿色、黄色的瞳孔，艳如花卉。他的瞳孔是一味黑色，如深邃夜空。夜空下，一切花色都显得肤浅。
他所居住的街面，总是清净无事，经过他门口，怒火中烧的人也会安静，奇怪自己的改变。待在他身边，你会想明白许多自己的事。
他是个下棋的，很少看报纸，也很少看棋书。他看的是《道德经》《传习录》等东方古典，讲战争的《孙子兵法》和讲政变的《左传》不在他的阅读范围，他下出的棋，却具备东方最高权谋……
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伪满洲皇帝看过报纸，邀请俞上泉回长春，新开一轮十番棋，观棋室内将摆龙椅，至少完整观一局。
寻遍天下，俞上泉已无对手。顿木乡拙询问，可否将十番棋改为一盘表演性质的慰问棋？飕团兄喜答复：“天皇陛下对满洲皇帝的礼遇是——等于我。让皇帝改口，是大不敬。”
顿木乡拙屈服，向东京棋院发急电，做主棋院的三大世家回复：“过早开放的花，也将过早凋零。”三家新一代人才还需成长，不宜受挫，还是由本音坊一门出人。
唯一人选是与俞上泉交过手的广泽之柱。
广泽之柱拒绝，说他与俞上泉争胜的时间是在五年后，那时他的棋力将增长到让自己满意的程度。
飕团兄喜亲自当说客，宴请广泽之柱。他应约来后，叫服务员先上十瓶啤酒：“记住，只要我叫酒，一次就是十瓶——这是我的单位。”
借酒耍混，不听劝的架势。
飕团兄喜未露不悦，说出准备好的词：“武士面对不如自己的人，才会回避，哪怕忍受懦弱的骂名。遇见超过自己的人，则会毫不犹豫地战斗，荣耀地死去。”
没有感染力，广泽之柱只顾喝酒。
“你过了征兵年龄，还悠哉地待在后方，多么不应该啊！你该奔跑在中国战场上，请选择个省份！”
最新消息，在徐州的日军受到袭击，广泽之柱表示愿去那里。
也要了十瓶啤酒，飕团兄喜撸起袖子：“我年轻的时候，比你还要混蛋。让我们以男子汉的方式解决问题。”
第八瓶，飕团兄喜出屋呕吐，回来后又要了十瓶，喝过六瓶，浑然不觉中小便失禁。他去宾馆开房，洗澡换衣后赶回，再要十瓶。
广泽之柱行礼：“先生辛苦了。我下。”
飕团兄喜半夜闯入女秘书卧室，吩咐记下“愉快”二字。
酒醒后，飕团兄喜回忆起广泽之柱提了条件，用钢笔记在衬衣袖子上。第一，十番棋下完后，不管升降结果，都要立刻开始新一轮十番棋，等于是二十番棋；第二，以往一局三日，双方各用九小时，广泽改为一局五日，双方各用十五小时。
转述给顿木乡拙，遭抗议：“这不是下棋，是拼体力。我无意让俞上泉参加这样的对局。”
飕团兄喜再次宴请广泽之柱，十瓶酒后，广泽之柱坦白，与飕团兄喜第一次酒局前，自己已收到远在四国岛巡游的素乃急电，命他应战，尽量多地下出激战，提供参考，日后下败俞上泉的人，本音坊一门认为是半典雄三。
他成了弃子，为集体牺牲。多下十盘，是唯一反抗。自知差距，难与俞上泉争胜，每局十五小时，只为多思考，经二十番棋，棋力必会提高，能下出一盘自己的名局，此生方无遗憾。
“自己的名局……”飕团兄喜结束酒局。
女秘书在睡梦中惊醒，飕团兄喜闯入：“我在这睡下了。”得到“大丈夫”的夸奖。
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顿木乡拙接到通知，一分钟不少，完全按照广泽君的意志办。去长春的火车上，俞上泉两位哥哥仍来作陪，广泽之柱寻到俞上泉包厢，送上《大日经疏演奥钞》，坦言是自己所偷，认为之前两次谈话，俞上泉说的都来自此秘籍，想尽早知道。
广泽之柱鞠躬道歉，要下棋了，对局者之间不能有一点亏欠，自觉亏欠，下不出好棋，必须归还您。
俞上泉：“找到我说过的话了么？”广泽之柱摇头。俞上泉：“我说的不是来自秘籍，来自《大日经》本身，明面上的话。”
《大日经》第一品，解释义理，口说可明，名为口疏。第二品至三十一品讲作法仪式，奥妙难测，名为奥疏，《演奥钞》的“奥”字指奥疏，不含第一品。俞上泉之前两次谈话，是第一品内容。
“《大日经》言，看懂第一品，之后三十品都不用再看。编造作法仪式，为照顾领悟力不够的众生，是屈就，本不必如此。”
广泽之柱：“《演奥钞》没有价值？写书的三位阿阇梨为泄密而丧命！”
“他们仨在表演，泄露不落文字的口传秘诀——是吸引大众的戏。不需要秘诀，《大日经》本身已写明一切。”
广泽之柱反驳，以“大日如来五字真言”为例，印在纸上的是“阿鍐览唅欠”，“鍐”字是“宗”音，口传则念“完”。“欠”字，口传是“坎”字，隐去了“土”字旁。
五个字里有两个字是错的，这种隐瞒比例，怎能不看《演奥钞》？
“《大日经》第二品说，真言的二十九个基本发音，每一个音都在说——了不可得，一切本空。所有发音都是空无，鍐字念宗还是念完、欠字有无土字旁，还有差别么？”
广泽之柱：“手印呢？不按秘诀，结错了无效。”
“《大日经》二十八品说，结手印是为了让你等同佛。自认为佛，是大手印。不用手，哪还有手印的对错？”
广泽之柱：“火供呢？燃烧程序，不按秘诀，等于瞎闹。”
“《大日经》二十七品说，分析区别的思维方式，是错谬痛苦的根源，放弃分别心，才是真火供。不用火，哪还有火的秘诀？”
广泽之柱：“大日坛城呢？集中了四百一十四尊佛菩萨、天众、鬼神，每一尊都有独个秘诀。”
“第二品言，四百一十四尊都是大日如来的变身，每一尊都是大日如来。尊尊平等，哪还有独个秘诀？”
广泽之柱：“没有差异，何必画出四百一十四种不同？”
“为了度化你！建立大日坛城，为说明你的一切，都是你发明的，人与事都是你的变身。你迷惑不知，当作种种人、种种事。”
广泽之柱：“……是一切创造了我，不是我创造一切。俞先生，很明显，您不是我的分身。您的想法是我不明白的，您的棋技强过我太多，我对您无能为力。”
“嗯，你这种思维，便是迷惑。大日如来五字真言，不是阿完览唅坎，是如实知自心。”
广泽之柱：“如实知自心？”
“全本《大日经》只是说这五字。”
广泽之柱：“如果我现有的思维是迷惑的，我怎么能如实知自心呢？”
“放弃你现有的思维，是如实知自心的唯一方法。”
良久，广泽之柱慨叹：“做不到。现有思维是我在人世间的保障，保护我不受侵害、识别坏人坏事，我出生后即依靠它，它与我如此亲近，离不开。”
“它不是你的保护神，恰恰是它在制造伤害与恐惧，好让你依赖它。它不是随你出生的，起码在三四岁以前，你还没有它。三四岁时，你第一次企图认识世界，给世界分好坏，这次划分，创造了你的一生，将来会遇上什么人什么事，都在这一念间生成，之后，你的一切都局限在这一念里。”
广泽之柱：“毕竟有世界，世界的变化影响了我，不是一念中。”
“人人共有的世界，是你头脑的错觉，出现在你世界里的人与事，完全按照你的现有思维运行。”
广泽之柱：“世界是先于我诞生的。我是生活在世界里的。”
“你感受到的世界没有先于你，你想有个什么世界，便会出现什么世界，出现的速度如此之快，以至于你察觉不出是你创造的。”
广泽之柱：“俞先生，现在的战争，起码不是我造成的。”
“你的棋，因害怕被攻击，而勤苦练习攻击技巧。你的思维如此暴力，你的世界里必有战争。”
广泽之柱：“围棋是围棋，世界是世界，我每日为战争的难民们祈祷！”
“你的祈祷只是阻止你去伤害他们。能伤害他们的，只有你。”
广泽之柱：“我否认！那是政客与军阀干的！”
“大日坛城里的每一尊都是大日如来，你世界里的每个人都是你自己，你化身为军阀政客，伤害你化身的难民。你的现有思维，造成连绵不断的自我伤害，放弃它吧，战争即可停止。”
广泽之柱：“没有比这更荒唐的事了……真的么？”
俞上泉点头，充分肯定的神情。
广泽之柱：“为了不再有人受苦，我愿意放弃……”十分钟后摇头，表示放弃不了，“俞先生，您也在这场战争中，请您来终止战争吧。”
“我的世界里，战争早已停止。”
“啊……”难以理解，广泽之柱告辞。
俞上泉两位哥哥关上门，兄弟三人无言地坐到长春。
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长春城在筹建黄龙公园，刚搭起座跨湖的日式木拱桥，其他工程还未展开，已成市民游玩之所，湖边开设划船业务。
广泽之柱独自一人，坐在小船上，看着今日报纸。飕团兄喜展开对俞上泉的新一轮宣传，说在来长春的火车上，有一位抗日分子，视俞上泉为汉奸，准备行刺。
来到俞上泉座位，他却掏不出枪来，衣兜紧裹，章鱼般攥住他手腕。
他的别扭举动，引起乘警注意，将他迅速押走。在列车审讯室，他的衣兜仍不放松，五位乘警也扯不开。他被勒得惨叫，再耽误下去，指节会被一一折断。一位老乘警小时候在乡间生活，见过菩萨显灵，劝他：“给俞先生道个歉吧。”
他去道歉了。衣兜松弛下来，他掏出枪，再无勇气向俞上泉开枪，乖乖交给乘警。
“把俞先生写成妖精了。飕团兄喜老混蛋，这是要干吗呀？”火车上，俞上泉住包厢，过道两头有“华机关”特务守卫，乘客和乘警都进不去。
广泽之柱放下报纸，有艘船贴上来。划桨的是千夜子，世深顺造扔过酒壶与酒杯：“哈哈，你也看了报纸。”
饮过一杯，见滴酒溅于手背。广泽之柱舔净：“你太大意了，在这个距离，我可以杀死你。”一道白光收入袖中。
世深顺造腰上的扇子，碎了柄端镶嵌的玛瑙。
广泽之柱自斟自饮：“明日我要下棋，不愿破坏心境。请离开。”
世深顺造脸上泛起无数细密皱纹，嘿嘿笑道：“鬼爪？竟流传下来。一百年前，那一代宗家发明它后，即禁止门人使用。因为依赖机械，武学便会衰落，本门武器只取一刀。”
广泽之柱：“你留下，喝醉再走。一次十瓶是我的单位。”
世深顺造挪到他船上，千夜子划去岸边买酒。
十五瓶后，世深顺造困倦，提出要走。广泽之柱：“你在射杀距离里。”世深顺造又待半小时，提议以一个秘密换取离开。
“创立自己的门派，才不愧是男儿。我脱离一刀流后，原想创立‘无刀流’，因为有一个来自实战的感悟——如果念念不忘手里的刀，便会失去真正的目标。”
广泽之柱：“忘记刀，刀才能杀人？”
世深顺造抽出腰际的碎柄折扇，轻快舞动，碰到酒瓶、船沿、果盘，一触即缩，犹如动物。“这便是忘记的功效。”
广泽之柱：“明白了。击败俞上泉的方法，是忘记他。”
世深顺造两眼亮起，倦态全无，戒备着鬼爪出击，终于站直，跨到千夜子的船上。广泽之柱持杯的右手一直对着世深顺造的咽喉，随他而挪动。
千夜子划到两丈外，广泽之柱不再瞄准，喝下杯中酒，嘀咕：“真是醉了，鬼爪在左袖中。”
离开五丈，千夜子询问：“为何帮助他？”
世深顺造：“我在帮自己。脱离一刀流后，悟出‘无刀’之理，本可创立自己的门派。但宫本武藏的二刀流令我困惑，怎么多了一把刀？不会因为左右手各持一刀，那太现实了……教给广泽之柱无刀之理，是希望从俞上泉的棋里，看出宫本武藏多出来的刀在哪儿。”